General

Survival Of Jewish Nation

17.01.19

Question

Hello. The following is an article I found in the Hebrew version of Hidabroot, regarding the survival of the Jewish nation up until now: נגד כל הסיכויים _____________ העובדה שעם-ישראל חי וקיים, הוא נס ופלא שאין כדוגמתו. נצחיות עם ישראל הינה תופעה בלתי הגיונית, בפרט לאור שלוש תופעות שקיימות בעם ישראל, אשר בדרך הטבע היו אמורות לגרום לכלייתו ולאובדנו של עם. שלוש תופעות אשר למרבה הפלא, כולן נבואות שנחזו לפני למעלה מ-3,000 שנה בתורה: 1) עם ישראל קטן בכמותו. בקבוצה קטנה - הסיכוי לשרוד בגלות, ולא להתבולל בתרבות הגויים, הוא קטן ביותר. ישנה נבואה מפורשת - שעם ישראל יהיה קטן בכמותו. נאמר כך: "וְנִשְׁאַרְתֶּם בִּמְתֵי מְעָט תַּחַת אֲשֶׁר הֱיִיתֶם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב..." (דברים כ"ח, ס"ב). 2) עם ישראל מפוזר בכל העולם כולו. אילו היה עם ישראל גולה רק לכמה מקומות בודדים בעולם, הרי שהיו לו סיכויים כלשהם לשרוד. אבל בכל העולם - סיכוייו לשרוד ולא להתבולל בגויים שואפים לאפס. התורה חזתה מראש שעם ישראל יצא לגלות ויתפזר בכל העולם כולו, שנאמר: "וֶהֱפִיצְךָ ה' בְּכָל הָעַמִּים מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד קְצֵה הָאָרֶץ" (דברים כח', סד'). 3) עם ישראל, לאורך כל ההיסטוריה נרדף, מעונה, מושמד וסובל מאד. באופן טבעי, אין שום סיכוי לעם נרדף ומעונה לשרוד. תורת ישראל ניבאה את רדיפת עם ישראל על ידי הגויים מראש: "וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ, וְלֹא-יִהְיֶה מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלֶךָ..." (דברים כ"ח, ס"ה). והנה, למרות היותו עם קטן, נרדף, מעונה ומפוזר בכל העולם - עם ישראל שורד עד עצם היום הזה! איך יכול להיות שעם ישראל שורד כנגד כל הסיכויים? אלא שתופעה על טבעית זו כבר נחזתה לפני למעלה מ-3,000 שנה בתורה: "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם, לֹא מְאַסְתִּים וְלֹא גְעַלְתִּים לְכַלֹּתָם לְהָפֵר בְּרִיתִי אִתָּם, כִּי אֲנִי ה' אֱלֹקיהֶם" (ויקרא כו', מד'). בורא עולם מבטיח לעם ישראל, שאף אם יהיה מצבם קשה ביותר, עד שהאויב יאיים על קיומם, הוא לעולם לא יפקיר אותם לכליה. מי יכול להתחייב לנבואה כה בלתי הגיונית ופרדוקסאלית?! ומי הוא זה שיכול לעמוד בהבטחתו ולקיימּה?! רק בורא העולם ושליט ההיסטוריה מסוגל לזאת. The following is a response for to the above from a family member of mine: _______________________________________ What is so good about G-d predicting 3000 years ago that the Jews will be spread all over the world and tortured by all the nations but never disappear? Its like torturing someone to near death but always keeping him just alive enough so you can keep on torturing him again and again and again.... And we already know that G-d has proven 1000's of times that keeping the מצוות makes no difference because he just מסתיר פניו and the good get tortured with the bad So בורא עולם is extremely cruel according to these "clever "rabbis.

Answer

To the Questioner,

Your relative writes:

"...we already know that G-d has proven 1000's of times that keeping the מצוות makes no difference. And we already know that G-d has proven 1000's of times that keeping the מצוות makes no difference because he just מסתיר פניו and the good get tortured with the bad ."

This statement is not true. 

Hashem's hashgacha (Providence) works according to the rule of Middah k'neged Middah [measure for measure] (Devarim Rabbah 4:4, Sotah 8b, Rashi, Shmot 18:11).

This rule applies clearly in our individual lives, and holds true in regard to each of our personal relationships with Hashem. 

Since it is not clear to us how the rule works in regard to others - see Brachot 7a that Moshe Rabbenu asked G-d "Why is there a righteous man who receives bad?" -  some people make the mistake to think that the rule does not have any clear definition at all, even in regard to their personal relationship with Hashem. But this is a mistake.

What is explained (in short) regarding the question of "Why do the righteous receive bad?, is that we do not have the ability to grasp what is really going on in the relationship of anyone else in the world with Hashem other that with ourselves; that is why we will never be able to understand the hashgacha that takes place with anyone else in the world other than with ourselves. But in a general way, we can know for sure that everything that Hashem does with people is based upon "middah k'neged middah" even if we, from the outside, don't see how that could possibly be true. 

Therefore, when your relative writes "[History is] like torturing someone to near death but always keeping him just alive enough so you can keep on torturing him again and again and again", he is expressing a mistaken perception about what is really going on. Everything that has taken place throughout history is based on "middah k'neged middah", and according to Traditional Orthodox Religious Jewish sources, the reason that history has looked the way it has is because we, each individual in the Jewish Nation and the collectivity of the Jewish Nation as a whole, have not acted appropriately to our agreement with G-d; and so the results were reflected through the acts of history. In order to merit seeing the complete Benevolence of Hashem toward us even in the expression of world events, we must do tshuva and be more exacting in our relationship with Him in a true and sincere way. 

And so, the fact that the Creator of the World was able to inform us at the beginning of history, that despite the free choice given to man, the Jewish nation would always remain at least partially complete, and that part would survive, is a proof that the Author of the Torah knew something that is impossible for anyone to have known other than G-d who can see even the future choices of all of man. 

With Blessings, 
Rav Nachum 

Comments